А Чарчикан еще очень долго жил, говорят.

Говорят, в давние времена жил в эвенкийской тайге один молодой эвенк. Этот парень был хвастливым и всем говорил, какой он умный, находчивый и смелый.

Однажды вечером он ехал на оленях по зимней дороге и увидел одинокий чум. В чуме, оказывается, жил мужчина с женой и двумя детьми. Мужчина встретил парня, накормил мясом.

Когда сидели и чай пили, парень сказал:

— В этом краю кто хитрее и умнее меня? Еще никто меня не перехитрил!

На это хозяин ничего парню не сказал.

Поужинали, поговорили, потом спать легли.

Утром еще покушали и чай попили, потом парень запряг своих оленей и поехал дальше по дороге. Хозяин чума тоже запряг оленей и уехал на охоту и другую сторону.

Парень едет и едет, вот на дороге увидел одну красивую рукавицу. Хотел ее взять и раздумал: «Зачем одна рукавица?»

И дальше по дороге поехал…

Едет, едет и видит: опять на дороге лежит одна красивая рукавица. Обрадовался: «Надо пойти взять ту рукавицу. Две будет! Носить буду».

Привязал он оленей и пошел за рукавицей!.

Нашел ее, взял, вернулся, а оленей нет. Кто-то забрал его оленей: следы человека на снегу остались.

Что делать парню? Пришлось ему пешком возвращаться к чуму того человека.

Пришел к чуму, а его олени возле чума рядом с оленями хозяина стоят. И хозяин из чума вышел, смеется.

Парень догадался о его хитрости, говорит:

— Ты оказался хитрее меня!

— Ты не хитры и и не умный. Ты просто хвастун. За это беру твоих оленей. Ты их проиграл, — говорит мужчина.

Парень все понял и ничего ему не сказал. Он отдал мужчине своих оленей и пешком по дороге в свой чум пошел.

С тех пор эвенки не верят тем, кто себя хвалит.

«Хвастуны — это глупые и трусливые люди», — говорят они.

Говорят, жил в давние времена один богатый эвенк с тремя сыновьями. Одного работника имел — молодого парня-сироту. Этот парень был у него охотником, много добычи приносил, кормил их. Сыновья хозяина часто обижали парня-работника, смеялись над ним.

Вот однажды этот парень-охотник подумал: «Они глупые и ленивые. Я им еду добываю, работаю на них. Надо мной они зачем смеются?» И решил над ними тоже подшутить.

В лесу на три густые лиственницы повесил три соболя. Так повесил, чтоб их не видно было. Позвал сыновей хозяина в лес, говорит им:

— Вот три стрелы. Как выстрелю их из этого лука — три соболя иметь буду.

Подошел к одной лиственнице, выпустил стрелу, сломал сучок, и на землю соболь упал. Ко второму дереву подошел, выстрелил — второй соболь упал. С третьего дерева — третий соболь упал.

Вот сыновья богача начали стрелять. Стреляли, стреляли по деревьям, все стрелы выпустили и ни одного соболя не убили.

Посмеялся над ними парень и ушел от них, стал отдельно жить. Чум поставил, женился, детей имел. Охотился, много диких добывал, рыбачил.

Так богач остался без охотника-добытчика. Его ленивые сыновья на охоте ничего не добывали, и они начали есть своих оленей. Съели всех оленей, а потом умерли от голода.

Старые люди тогда так говорили: «Сыновья богатых людей глупые и ленивые. Потому на них другие люди и работают. Богачи ленятся думать и от жадности глупеют».

Так старые эвенки и сейчас говорят.

В давние времена это было. Жил на Нижней земле один молодой Харги. Вот однажды он задумался: «Почему люди Средней земли стали побеждать Харги? Надо пойти и пожить с ними. Может, узнаю, какой их ум и в чем сила?»

Этот Харги превратился в молодого парня-охотника и в сторону Средней земли пошел.

Когда так шел, его увидела птица Кингит[35], схватила и унесла в свой дом на высокой скале, отдала детям, чтоб играли.

Парень-Харги думает: «Кингит не узнала, что я Харги. Надо спастись, а то погубит. Буду делать, как человек». Он дождался, когда Кингит улетела на охоту, связал ее двух детей и в пещере спрятал.

Кингит вернулась с охоты, видит, что ее детей нигде нет, испугалась и говорит парню:

— Верни детей. Сделаю, что прикажешь.

Парень принес из пещеры детей, говорит:

— На Среднюю землю отнеси.

Он сел на спину Кингит, и она полетела на Среднюю землю. Прилетела, парень слез и дальше пошел, а Кингит в свой дом вернулась.

Шел, шел парень-Харги по Средней земле и видит: земля очень красивая, Солнце светит, много оленей пасется. Он хотел поймать одного оленя, чтоб дальше верхом ехать, но только притронулся к оленю, олень упал и умер. Он к другому оленю подошел, взялся — и этот олень упал, поймал третьего — умер и этот олень.

Парень-Харги пошел пешком и увидел чум. В чуме жили Старик, Старуха и их дочь. Парень-Харги зашел в чум, поздоровался. Они парня не видят и не слышат, но как только он зашел, в их очаге огонь треснул. Старик-хозяин сказал:

— Огонь треснул. Беда, однако, будет.

Парень-Харги сел возле девушки. Девушка сразу схватилась за голову и говорит:

— Очень болит голова.

Она легла в постель. Парень-Харги сел рядом. Девушка еще громче застонала.

Парень-Харги начал разговаривать с людьми. Но люди его голоса не слышат, только огонь в очаге трещит, когда он говорит.

Старик-хозяин опять сказал:

— Огонь сегодня много разговаривает. Беда, однако, будет. Пойду оленей посмотрю.

И вышел во двор. Во дворе увидел: лежат три мертвых оленя. Вернулся в чум:

— Три оленя погибли. Дочка заболела. Шамана позову, — сказал.

И за шаманом пошел. Привел молодого соседа-шамана. Молодой шаман начал камлать, но ничего не увидел и говорит:

— Позовите старого шамана. Он увидит.

Хозяин привел старого шамана.

Старый шаман начал камлать и сразу увидел Харги в образе парня, сказал:

— Ты, парень, сядь подальше от девушки, а то она умрет.

Парень-Харги сел подальше от девушки, и у нее перестала болеть голова.

Старый шаман еще камлает: хочет узнать у духов, как от Харги избавиться. Камлает и камлает… Вот духи ему сказали: «Харги светлого боится. На белом олене отправьте обратно».

Он закончил камлать, вышел из чума, поймал белого оленя и забил его, потом на забитого оленя насильно посадил парня-Харги, и олень полетел с ним на Нижнюю землю.

Когда прилетели, этот молодой Харги собрал всех Харги и рассказал, как старый шаман его увидел и на белом олене домой отправил.

Так Харги хотел перехитрить людей, но вернулся ни с чем.

С тех пор Харги больше не приходят на Среднюю землю в образе человека. А старые люди говорят так: «Человек на земле самый сильный и победить его нельзя. Харги не может перехитрить человека, потому и приходит на нашу землю невидимым. Все болезни у человека и оленя от нижних людей. Все болезни они приносят. И люди увидеть Харги не могут. Только шаман способен увидеть Харги».

Давно это было. Жила у богатого оленевода одна очень красивая девушка-сирота. Хозяин хотел выдать ее за какого-нибудь пария, а она никак не хотела выходить замуж. Много парней к ней сваталось, но она всем отказывала.

Однажды, в тайге охотясь, хозяину она сказала:

— Выйду замуж только за сына Солнца.

Вот эту девушку Ангадякан[36] увидел один самый сильный в тех краях парень-охотник — богатырь Ондокит. Взял он сватов и на лучших оленях к богатому оленеводу поехал.

Приезжает, в чум со сватами заходит, говорит:

— Я хочу жениться на твоей работнице!

Хозяин-оленевод говорит ему:

— Спрашивай у нее. Она не хочет выходить. Ждет сына Солнца.

Хозяин свою работницу в чум позвал.

Сваты богатыря Ондокита говорят ей:

— Наш парень жениться хочет. Выходи за него!..

Девушка Ангадякан со сватами даже говорить не стала. А богатырю Ондокиту сказала:

— Я здесь самая красивая. На земле никто не достоин быть моим мужем. Только сын Солнца может быть мне мужем. Его жду!

Богатырь Ондокит от такой обиды очень рассердился и начал про сына Солнца плохие слова говорить, ругать его ни за что.

Это услышал добрый дух Хэвэки, пришел к ним:

— Девушка Ангадякан и парень Ондокит, вы самые плохие люди на земле. Вы и другим людям спокойно жить не дадите, поэтому превращаю вас в каменные горы, — сказал.

И в две горы парня и девушку превратил.

Возле поселка Чиринда стоят две горы: Ангадякан — одна гора, другая — Ондокит. Гора Ондокит от поселка далеко стоит, но друг друга горы Ангадякан и Ондокит всегда видят. Эвенки жалеют богатыря и к горе Ондокит всегда подарки всякие приносят.

А старики говорят: «Жил бы он человеком, но его подвела красивая девушка. За свою дурость они были наказаны Хэвэки».